Каждый, рано или поздно встречаются с этим понятием.
Я впервые узнал его как: «Золотое правило нравственности»,
впоследствии мне его представили как: «Категорический императив Канта»,
но коснувшись темы Христианства я узнал что это «правило» сказанное ещё Иисусом — записано в Библии:
у Матфея 7:12 и Луки 6:31: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Это позитивная формулировка правила.
Подобная идея записана в письме христианам-язычникам, которое было написано под руководством Духа Святого апостолами и иерусалимскими старейшинами: «воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы» (Деян. 15:2). Это негативная формулировка правила.
Это правило подразумевает отношение к себе как к другому и к другому как к себе — что можно сформулировать как: «возлюби ближнего своего, как самого себя» — О чём много раз говорил Иисус (Мк. 12:29-31), (Мф. 19:19), (Лк. 10:27-37), (Иаков 2:8), (Левит 19:18). Возможно я привёл не все места Библии с этой заповедью. Изучая тему — Набрёл на страницу рассматривающую этот вопрос: Заповедь Христова «возлюби ближнего своего как самого себя»
Толкования на Мф. 7:12
Толкования на Лк. 6:31
Этого же правила стараюсь придерживаться и в своей жизни, но не всегда удаётся осознавать чего хотят и не хотят другие люди — которые потом обижаются на мои действия.
В нынешнее время, ИНФОЦИГАНЕ несут другое правило: Если хочешь чтобы деньги пришли — их надо отдавать. Таким образом они обосновывают высокую цену своих курсов. Утверждают что сами тратят большие деньги на самообразование.
По ходу стало интересно, а как это правило выглядит в Английской Бииблии? По английски оно выглядит как: (en.wikipedia.org)Matthew 7:12 — “So whatever you wish that others would do to you, do also to them, for this is the Law and the Prophets.
И даже есть целое сравнение нескольких переводов: (studybible.ru)Евангелие от Матфея 7 стих 12
Здесь я разместил эту запись как памятку — указывающую на первоисточники и позволяющую правки по мере появления новых знаний на эту тему.